-
念佛不忘救国,救国必须念佛。 加上跋语:“佛者,觉也。觉了真理,乃能誓舍身命,牺牲一切,勇猛精进,救护国家。是故救国必须念佛。辛巳岁寒,大开元寺结七念佛 敬书 呈奉晚晴老人。” 柳亚子在活埋庵...
李海珉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01040170206.html
-
,救护国家。是故救国必须念佛。辛巳岁寒,大开元寺结七念佛敬书呈奉 晚晴老人。”
柳亚子在活埋庵内,深居简出,杜门谢客,发愤著述。并写下了第一次遗嘱,“敌人倘横逆相加,当誓死抵抗,成仁取义,古训...
李海珉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08445792208.html
-
日本、缅甸等周边国家的佛教界与该寺结好,成为中外宗教文化交流的重要场所。进一步搞好大明寺的改造,增加动态旅游项目和参与性项目,如开发品评第五泉水活动,让香客、游人感受五泉水、蜀冈茶的韵味,在鉴真纪念堂...
孙琰
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08222996654.html
-
旋即归隐杭州天竺,细细披阅了浙江省立图书馆所藏文渊阁《四库全书》与《古今图书集成》,继而避乱世于江西庐山天池寺结茅棚清修。1949年春,先生经波历险,始来台湾。 南先生初莅台湾,受朋友怂恿,一时兴起...
王学信
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212750935.html
-
人师于荆州玉泉寺结夏安居期间,又应荆州僧俗之请,说圆顿比观法门。据史料记载,智者在荆州玉泉寺说法之时,以其填密圆融的比观思想和无碍辩才吸引数逾千人的僧俗听众:“道俗延颈,老幼相携,戒场讲坐,众将及万”[...
心 皓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07241951299.html
-
如春梦,苏轼从梦中悟得“也无风雨也无晴”,也发愿占曹溪水香,看古佛眼净,在南华寺结香火,皈依禅门。其以梦成诗的特殊手法,为他参禅过程留下许多文字见证,此文字即诗。苏诗因梦而雄放奇伟,机趣横生。 3、...
萧丽华 吴静宜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16473561313.html
-
好一部《法华经》就燃臂供佛,回向众生,日子大约都在农历二十四日。十月移锡慈善寺,讲演《地藏经》近八个月,许多闻法信众请求皈依。 1964年 秋天 五月到基隆海会寺结夏安居三个月。九月解夏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16572961851.html
-
必须念佛,爱国与学佛并行不二的主张,正是这种菩萨道行的典型体现。据林子青《弘一法师年谱》记载,1941年,“是冬,泉州大开元寺结七念佛,时值抗战期间,师为书‘念佛不忘救国,救国必须念佛’警语,以策励之...
刘泽亮 贾应生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23131867989.html
-
、《梵网经》,会性讲比丘戒、比丘尼戒, (14) 在白莲寺时,白圣且讲了《地藏经》,直到农历九月二十二日圆满,当时天乙也在其中。 (15) 元光寺结夏安居与白莲寺的安居生活详细状况现已不可知,但据曾以...
见晔法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450483485.html